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<!DOCTYPE html>

<title>Blitzbündel</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Blitzbündel</span></h1>

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<p>Als <b>Blitzbündel</b> wird in der <a href="Bildende_Kunst" title="Bildende Kunst">bildenden Kunst</a> ein Attribut antiker Himmels- und Wettergötter bezeichnet, das aus stilisierten Blitzstrahlen besteht. Blitzbündel waren ein Sinnbild für den Himmelsgott, der als Blitzeschleuderer und Donnerer über Götter und Menschen herrschte. In der <a href="Heraldik" title="Heraldik">Heraldik</a> wird das Blitzbündel als <a href="Donnerkeil_(Heraldik)" title="Donnerkeil (Heraldik)">Donnerkeil</a> bezeichnet.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Alter_Orient">Alter Orient</h2></div>

<p>Ab dem 3. Jahrtausend vor Christus wurden im <a href="Alter_Orient" title="Alter Orient">Alten Orient</a> Blitzbündel in der bildenden Kunst als Attribut von Himmels- und Wettergöttern oder als alleinstehendes Symbol verwendet. Ein Blitzbündel bestand aus 2 oder 3 meist zickzack- oder wellenförmigen Strahlen, die durch einen Griff zusammengehalten wurden. Zwei Blitzbündel konnten gegenständig zu einem doppelten Blitzbündel zusammengefasst werden, so dass sich in der Mitte ein Griff ergab.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Abbildungen zeigen den <a href="Mesopotamien" title="Mesopotamien">mesopotamischen</a> Gott <a href="Adad" title="Adad">Adad</a> auf einem Stier mit zweistrahligen oder doppelten Blitzbündeln.

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<dl><dd>1. Gott Adad mit Blitzbündel unter Mondsichel und Sonne auf einem Stier, links ein <a href="Anch-Kreuz" class="mw-redirect" title="Anch-Kreuz">Anch-Kreuz</a>, Datierung unbekannt.</dd>

<dd>2. Gott Adad mit Blitzbündel auf einem Stier, um 2000–1600 vor Christus.</dd>

<dd>3. Gott Adad mit doppeltem Blitzbündel auf einem Stier, um 744–727 vor Christus.</dd></dl>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Antike_und_Neuzeit">Antike und Neuzeit</h2></div>

<p>Blitzbündel wurden auch in der bildenden Kunst der griechischen und römischen Antike und in der Neuzeit in Renaissance, Barock und Historismus verwendet. Sie wurden als Attribut von Zeus/Jupiter in Skulpturen, in Reliefs und in der Malerei oder als Einzelsymbol auf Münzen eingesetzt.

</p><p>In der <a href="Orientalisierende_Periode" title="Orientalisierende Periode">Orientalisierenden Periode</a> (etwa 750–650) wurde die altorientalische <a href="Ikonografie" title="Ikonografie">Ikonografie</a> des Blitzbündels von den Griechen auf ihren Himmels- und Wettergott Zeus übertragen.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dabei wurden zwar die Formen des Orients übernommen, aber in griechischem Geist umgebildet.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Griechen sahen Feuer und Licht als Blume und stellten aus dieser Anschauung heraus das Blitzbündel als Blitzblume dar.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Zur Darstellung der Blitzblume bedienten sich die Griechen der geläufigen Motive der <a href="Lotosbl%C3%BCte" class="mw-disambig" title="Lotosblüte">Lotosblüte</a> und der Lotosknospe. Das Blitzbündel bestand aus einer einzelnen Knospe oder Blüte oder aus einer gegenständigen Zusammensetzung von zwei Knospen, zwei Blüten oder einer Knospe und einer Blüte, so dass in der Mitte ein Griff entstand. Die Blüten konnten sich aus mehreren Kelchen zusammensetzen. Die Knospen konnten eine schraubenförmige Riefelung tragen, die an lodernde Flammen erinnerte. Die äußeren <a href="Kelchblatt" title="Kelchblatt">Kelchblätter</a> konnten aufgebogen und zu Flügeln umgeformt werden. In späterer Zeit entwickelte sich das Blitzbündel teilweise zu einem reinen Ornament, dessen ursprüngliche Bedeutung nicht mehr erkennbar war.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

Zeus/Jupiter wird oft in Begleitung seines heiligen Adlers dargestellt, das Blitzbündel in einer und sein Zepter in der anderen Hand. Es gibt auch Darstellungen, in denen der Adler des Zeus das Blitzbündel mit den Klauen oder dem Schnabel umklammert.

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<dl><dd>4. Zeus mit Blitzbündel und Zepter, 2. Jahrhundert nach Christus.</dd>

<dd>5. Zeus wirft ein Blitzbündel auf <a href="Typhon_(Mythologie)" title="Typhon (Mythologie)">Typhon</a>, um 540–530 vor Christus.</dd>

<dd>6. Zeus-Adler mit Blitzbündel in den Klauen, griechische Münze, 336–280 vor Christus.</dd>

<dd>7. Blitzbündel, griechische Münze, um 432–421 vor Christus.</dd>

<dd>8. Zeus mit Blitzbündel und Zepter, rotfigurige Amphore, um 500 vor Christus.</dd>

<dd>9. <a href="Troph%C3%A4e_(Ornament)" title="Trophäe (Ornament)">Trophäe</a> mit geflügeltem Blitzbündel auf einem Schild, dahinter zwei gekreuzte <a href="Schwert" title="Schwert">Schwerter</a> in <a href="Schwertscheide" class="mw-redirect" title="Schwertscheide">Schwertscheiden</a> und ein <a href="Fasces" title="Fasces">Rutenbündel</a>, in dem eine <a href="Doppelaxt" class="mw-redirect" title="Doppelaxt">Doppelaxt</a> steckt und um welches ein Kranz gehängt ist, Standbildsockel vor dem <a href="Neues_Schloss_(Stuttgart)" class="mw-redirect" title="Neues Schloss (Stuttgart)">Neuen Schloss</a> in Stuttgart, 1823.</dd>

<dd>10. Adler mit Blitzbündel, Abzeichen eines <a href="Tschako" title="Tschako">Tschakos</a>, 1860.</dd></dl>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Mythologie">Mythologie</h2></div>

<p>Nachdem <a href="Zeus" title="Zeus">Zeus</a> die <a href="Kyklop" title="Kyklop">Kyklopen</a> aus der Gefangenschaft befreit hatte, schenkten diese ihm aus Dankbarkeit Blitz und Donner, mit denen er das Göttergeschlecht der <a href="Titan_(Mythologie)" title="Titan (Mythologie)">Titanen</a> besiegen konnte. Seitdem gelten Blitz und Donner als Symbole von Zeus’ göttlicher Macht, mit denen er immer wieder in das Leben von Göttern und Menschen eingreift. So beendet er mit Blitz und Donner den Krieg zwischen Griechen und Trojanern, lähmt auf Wunsch <a href="Aphrodite" title="Aphrodite">Aphrodites</a> den geschwätzigen <a href="Anchises" title="Anchises">Anchises</a> und tötet <a href="Phaeton_(Mythologie)" class="mw-redirect" title="Phaeton (Mythologie)">Phaeton</a>, den Sohn des Sonnengottes, der durch eine wilde Fahrt mit dem Sonnenwagen den Untergang der Erde heraufbeschwört.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Donnerkeil_(Heraldik)" title="Donnerkeil (Heraldik)">Donnerkeil (Heraldik)</a></li>

<li><a href="Donnerkeil_(Mythologie)" title="Donnerkeil (Mythologie)">Donnerkeil (Mythologie)</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><span id="Jacobsthal_1906"></span>Paul Jacobsthal: <i>Der Blitz in der orientalischen und griechischen Kunst.</i> Berlin : Weidmann, 1906, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ia802700.us.archive.org/17/items/derblitzinderor02jacogoog/derblitzinderor02jacogoog.pdf">pdf, ohne Tafel I-II</a>, Tafel I, Tafel II.</li>

<li><span id="Nilsson_1967"></span>Martin P. Nilsson: <i>Geschichte der griechischen Religion. 1. Die Religion Griechenlands bis auf die griechische Weltherrschaft.</i> München : Beck, 1967.</li>

<li><span id="Preston_1997"></span>Percy Preston: <i>Donnerkeil.</i> In: <i>Metzler-Lexikon antiker Bildmotive.</i> Stuttgart : Metzler, 1997, Seite 35.</li>

<li><span id="Rieth_1953"></span>Adolf Rieth: <i>Der Blitz in der bildenden Kunst.</i> München : Heimeran, 1953.</li>

<li><span id="Speyer_1978"></span>Wolfgang Speyer: <i>Gewitter.</i> In: Georg Schöllgen (Herausgeber): <i>Reallexikon für Antike und Christentum : Sachwörterbuch zur Auseinandersetzung des Christentums mit der antiken Welt. 10. Genesis – Gigant.</i> Stuttgart : Hiersemann, 1978, Spalte 1107–1172.</li>

<li><span id="Winter-Fritzsche_1990"></span>Astrid Winter-Fritzsche: <i>„Naturgetreue“ Blitzdarstellungen in der venezianischen Malerei des 16. Jahrhunderts mit einer Einführung in Deutung und Darstellung des Blitzes.</i> Frankfurt am Main : Lang, 1990, Seite 26–35.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Thunderbolt?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Blitzbündel</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Fußnoten"><span id="Fu.C3.9Fnoten"></span>Fußnoten</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#Jacobsthal_1906">#Jacobsthal 1906</a>, Seite 1–9.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#Nilsson_1967">#Nilsson 1967</a>, Seite 362.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#Jacobsthal_1906">#Jacobsthal 1906</a>, Seite 10.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#Jacobsthal_1906">#Jacobsthal 1906</a>, Seite 12–13.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#Jacobsthal_1906">#Jacobsthal 1906</a>, Seite 10–49.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="#Preston_1997">#Preston 1997</a>.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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